LITERATURA Y FÚTBOL, FÚTBOL Y LITERATURA

AHORA TODOS QUIEREN LLAMARSE «JAMES»

                         «El fútbol,  fuente de emociones populares, genera fama y poder»

                                                                                                                                    Eduardo Galeano.

       

Por Juan V Gutiérrez Magallanes

 

James Rodriguez, el goleador del Mundial Brasil 2014.  Esperanza del futbol colombiano

Una semana después de finalizado el Campeonato Mundial de Fútbol Brasil 2014, los residentes del barrio «Olascoaga», especialmente los  niños, jóvenes y adultos, se congregaban en la esquina de la casa de la Tomasona, para comentar las «jugadas y posibles records establecidos por los jugadores». 

Pero toda conversación giraba en torno a la revelación del goleador del mundial: el colombiano James Rodríguez. Entre los personajes asiduos al encuentro de la esquina, estaba un  muchacho que estudia derecho en la Universidad San Gabriel, siempre  haciendo citaciones de un librito protegido bajo las axilas, escrito por Eduardo Galeano: «el fútbol, hermoso espectáculo, esta fiesta de los ojos, es también  un cochino negocio. No hay droga que mueva fortunas más inmensas  en los cuatro puntos cardinales del mundo. Un buen jugador es una muy valiosa mercancía, que se cotiza y se compra y se vende y se presta, según la Ley del Mercado y la voluntad de los mercaderes».  

Los contertulios, luego de permanecer expectantes, saltan con gestos de desacuerdo y alegremente exclaman: «¡Ochenta millones de euros! ¿Cuándo los vas a ver tú en tu vida?...¡Nunca! Nada más por eso mi hijo, se llamará «James», y de vaina no le  añado el Rodríguez». 

Desmembraban y desvestían a James, para «cotizarlo» con las mejores marcas de vestidos, electrodomésticos y automóviles. 

Se perdían en la infinitud de las ganancias.  El joven del librito argumentaba sobre la deshumanización de los empresarios y volvía a leerles: «El fútbol sudamericano es una industria de exportación que produce para otros. Nuestra región cumple funciones de sirvienta del mercado internacional. En el fútbol, como en todo lo demás, nuestros países han perdido el derecho de desarrollarse  hacia adentro» 

—Tú podrás decir lo que quieras—decía un interlocutor— Pero no podrás opacar la grandeza de James. 

—Oye, no estoy en contra, lo que te quiero decir—manifestaba el joven del librito—es que el triunfo de James no puede obnubilarnos frente a la corrupción. 

Nada, era imposible despertar a los  residentes del barrio «Olascoaga», estaban embebidos en el fútbol, se habían olvidado de  Nairo Quintana, de Rentería, de Teherán, de Catherine Ibargüen, de Cecilia Baena. 

Estaban navegando en un «piélago jamesino», no por el buen fútbol que jugaba sino por los «euros» que ganaría. 

Uno de los  asistentes, decía, que  siendo él, James, cubriría el interior de su casa con billetes de cincuenta mil pesos convirtiéndola en una caja fuerte, donde para entrar habría que manejar una combinación. Y así fueron plasmando sueños con el dinero de James y de la forma como, de serlo, variarían en sus costumbres. 

De la pequeña asamblea, se formó un comité, que debería elaborar los estatutos para crear el Club de James. Todo aquello daba para creer que estos parroquianos estaban enfermándose con la futbolmanía alrededor de James. En el barrio fueron apareciendo: Calles que se disputaban el nombre de James, platos típicos con el nombre de James, tiendas con ese nombre, buses, hospedajes y varios cantantes de champeta, grabaron canciones en homenaje a James, e incluso, llegaron a ganarle en sintonía al Serrucho, pues los niños bailaban la champeta dedicada a James.
Todo esto daba pie para afianzarse en lo expresado por Eduardo Galeano: «En estos tiempos de tanta duda, uno sigue creyendo que la tierra es redonda por lo mucho que se parece al balón  que gira, mágicamente, sobre el césped de los estadios». 

De aquí en adelante, los hijos nuestros que nazcan a partir de esta fecha, llevarán por nombre «James Rodríguez», sin importar que se dé motivos a los posibles  «fouls» en la paternidad de los pequeños James.   

ESTILO PROPIO

   ECOS DEL XII PARLAMENTO NACIONAL DE ESCRITORES 

EL LIBRO IMPRESO CRUZA EL NIÁGARA EN BICICLETA

Por Orlando Periñán Lombana

Según el análisis del Foro en el Xll Parlamento Nacional de Escritores, realizado recientemente en Cartagena, el periodista magdalenense Gilberto García Mercado, en el cubrimiento del evento por este medio plasma varias opiniones, sinceras y objetivas, de panelistas como Alma Rosa Terán, poeta del departamento de Sucre, de Álvaro Maestre del Cesar y del poeta cartagenero Gonzalo Alvarino, donde ponen el grito en el cielo, por el mal trato del Gobierno Nacional, Departamental y Distrital, negando el apoyo a la Cultura en todas sus manifestaciones. 

Yo les digo a los ilustres escritores antes mencionados, que una vez le insinuaron y más tarde propusieron a Winston Churchill, durante la ll Guerra Mundial, que le quitara el Presupuesto asignado a la Cultura con el fin de utilizarlo para el sostenimiento de la guerra y él sabiamente respondió: «Señores, ¿entonces para qué luchar?», y continuó, «No olviden que en esta guerra no sólo está en juego la dignidad, la libertad, la soberanía, sino también la estabilidad de nuestra Cultura en general». 

Ahora hagan el ejercicio de comparar lo dicho por Winston, con el comportamiento de nuestros gobernantes… 

No obstante el análisis hecho en el Parlamento, y que deja mal parado a quienes deciden sobre la Cultura en Colombia, hay que seguir fomentándola, eliminando a los reconocidos «depredadores» de las pocas partidas asignadas al raquítico Presupuesto, defendiendo el uso de esos dineros en aras de la divulgación, para poder sacarla de la crisis en que está sumida. 

Nuestros dirigentes actúan en forma contraria a Winston Churchill, siempre tratan que el ridículo Presupuesto vaya disminuyendo hasta que llegue algún día a desaparecer. 

Por eso me uno al clamor de los escritores del Parlamento, al cual estoy seguro se unirán los ciudadanos que sienten a la cultura amenazada, en la «sala de cuidados intensivos», como consecuencia de la desidia de nuestros gobernantes. 

Paralelo a ello, el libro y la lectura están en alto riesgo, consecuencias de ello es el desempleo rampante, que afecta la capacidad de compra del lector. 

Se observa una gran competencia entre las editoriales tradicionales contra las empresas globales que se han posesionado en el mercado de los libros virtuales… 

Todas estas variables reducen la producción académica y científica, empobreciendo a los habituales lectores, no sólo en nuestra nación sino en el mundo. 

De las librerías virtuales, se sabe de ante mano, que es privada, ellas abren sus mercados basados en grandes despliegues publicitarios en busca de lucrarse. En cambio, cuando el Gobierno gira los recursos, estos están dirigidos a las asociaciones, fundaciones y demás que promueven el fomento, divulgación y promoción de la lectura, con el objetivo primordial de conseguir lectores. 

En los últimos tiempos el sector del libro impreso cruza el Niágara en bicicleta. Los libros cada día escriben en capítulos cortos su propio epitafio. Lo que se está viviendo ha retrasado el trabajo de años en los planteles educativos, y por el lado de los llamados «gestores culturales», cuando lo intentan por voluntad propia, corren el riesgo de fracasar, hasta en algunos casos deterioran su integridad física, con la aparición de alguna enfermedad terminal. 

A pesar de estos datos sombríos, y nadando contra la corriente tenemos una Asociación de Escritores dirigida por Joce Daniels, quien todos los años hace su Parlamento, aunque después lo anden buscando para que cancele «las culebras» que el buen hombre se echa encima. 

Sin embargo, no podemos permitir que sean «estos escritores sacrificados» quienes asuman la responsabilidad del Gobierno. 

Ojala este artículo no lo lea mi empleada del servicio, mi pobre y querida Clemencia…

RÉQUIEM POR ROBIN WILLIAMS

  LA SOCIEDAD DE LOS POETAS MUERTOS 

«Vivid el momento. Coged las rosas mientras aún tengan color pues pronto se marchitarán. La medicina, la ingeniería, la arquitectura son trabajos que sirven para dignificar la vida pero es la poesía, los sentimientos, lo que nos mantiene vivos". 

                                                                                                                                                        CARPE DIEM

Por Rafael E Yepes Blanquicett 

A Robin Williams siempre lo recordaré por su película más emblemática, la mejor de todas: «La sociedad de los poetas muertos». En este filme, ambientado en 1959, Robin interpreta a John Keating, un maestro de Literatura de la Academia Welton, el más prestigioso colegio privado del condado de Vermont, Virginia, Estados Unidos, donde Keating también hizo sus estudios secundarios.   

La Academia se caracterizaba por ser una institución muy exigente, tradicionalista y conservadora, cuya educación se basaba en cuatro principios: excelencia, tradición, honor y disciplina, y en donde, además, la separación entre estudiantes y docentes era mucho más acentuada que en otras.    

Keating encarnaba la antítesis del maestro tradicional, cumpliendo el papel de un docente que visualizaba la enseñanza de la Literatura de una forma diferente, rebelde, casi que revolucionaria, ya que promovía una interpretación de la Literatura, en especial de la poesía, totalmente contraria a la de los críticos literarios de la época, fundamentándose en principios como la libertad de interpretación, la exclusión del miedo y la creación sin ataduras ni reglas preestablecidas por los «doctos» de la Literatura.  

Siendo estudiante de la Academia, conformó, junto con otros compañeros que tenían sus mismos ideales de libertad, «La Sociedad de los Poetas Muertos», una especie de centro literario clandestino, ubicado en una cueva cercana a la institución, bien camuflada entre los matorrales del sector. Cuatro estudiantes de Keating descubrieron el lugar, reactivando las actividades como ocurrió en la época del distinguido profesor, volviéndose incondicionalmente leales a su maestro.  

La película empieza cuando los estudiantes esperaban al nuevo profesor de Literatura el primer día de clases. Al llegar, éste pidió que salieran del salón y en el pasillo señaló un poema que Walt Whitman dedicó al Presidente Abraham Lincoln: «Oh! Captain, my Captain» (¡Oh! capitán, mi capitán). De repente, mostró una orla de la primera generación de estudiantes, diciéndoles que ellos no entendieron el concepto del carpe diem y, que ahora, desde el más allá, piden a los nuevos estudiantes que no pierdan lo que no podrán volver a recuperar: el tiempo.  

Ya en el aula de clases, el profesor solicita que observen el gráfico de coordenadas que la introducción del libro utiliza para definir la poesía, que él lo califica como «basura» y, que arranquen esa página, pues su concepción de poesía es que no tiene estructura, ni normas. «Sólo crean y piensen en algo, denle el énfasis que necesitan y rompan esquemas», decía a sus muchachos, siguiendo los postulados de la libertad de creación.  

A partir de allí, las clases se convierten en un descubrimiento para los jóvenes adolescentes que miraban maravillados a su profesor de Literatura por haberles devuelto «la luz de la sabiduría». Es tal su fascinación y el gusto por la libertad, que le declaran la guerra a los cuatro principios del colegio, reemplazándolos por travesura, horror, decadencia y pereza, para vivir el carpe diem.   

Sin embargo, una pequeña infidencia de un estudiante a sus padres, que no veían con buenos ojos las actividades del profesor, revelándo lo que hacían en secreto en la cueva, permitió que los directivos se enteraran de la existencia de «La Sociedad», originándose un conflicto entre el maestro y la dirección de la Academia. El suicidio de dicho estudiante porque su padre no lo felicitó por haber participado en la obra dramática Sueño de una noche de verano, de William Shakespeare, le fue atribuido a su incomprensible progenitor, quien se defendió acusando al «revoltoso» profesor de Literatura, provocando la expulsión de Keating.  

Al pasar delante del pupitre vacío del difunto compañero, Todd, uno de los cuatro societarios, se levanta y manifiesta que los obligaron a firmar. Justo antes de que el profesor saliera, los jóvenes, uno a uno, comienzan a subirse sobre sus escritorios diciendo: «¡Oh! capitán, mi capitán». El incomprendido y acongojado profesor solo responde con un emocionado «gracias muchachos, gracias», en medio de los aplausos. 

Además de esta excelente película, Williams protagonizó también muchas otras entre el drama y la comedia, destacándose El hombre bicentenario, Jumanji, el Doctor de la risa, Patch Adams y la inolvidable serie de televisión que lo catapultó a la fama a finales de los años 70 y principios de los 80: Mork y Mindy.Paz en su tumba. 

EN SANTURBÁN, COLOMBIA

  

«LA DIOSA HIDRO ES MÁS IMPORTANTE QUE EL ORO»

                                        «La poesía no es un privilegio de clase, nunca lo ha sido»
                                                                                                                                Henri  Böll

Juan V Gutiérrez Magallanes

El poeta tomó el mito y lo ubicó en el Olimpo, lo transformó en verdad para explicar el cosmos… 

Y por el mito se origina la «poíesis» que es la poesía en la creatividad del hombre, y es por esto que Aristóteles, como buen discípulo de Platón, estudia la paradoja de su maestro con respecto a la poesía.  

Porque con ella podía explicar el pensamiento del hombre…  

Aquí citamos la unión mítica del mortal Oxígeno con la divinidad Hidrógeno para felicidad del hombre en el goce del equilibrio. 

 La diosa Hidro,  originada por la «intervención» del andariego Oxígeno.  

Travieso, poseía en su estructura el don de Nike, la victoria, simbolizando la felicidad y la diadema del triunfo que le permitía alcanzar las nobles miradas de Filia, divinidad de la amistad que corría por las praderas del Olimpo en sana competencia con la diosa Erinias, la furia, que siempre se refugiaba  en el corazón de los Titanes, capaz de anidar también en los mortales para danzar con la turbia y enceguecedora Némesis, la venganza, la que se guardaba y permanecía escondida en las entrañas de los mortales, fácil de guiar por divinidades que caminaban por senderos escabrosos, llenos de alimañas, escogidos por los que guardaban las llaves del Hades. 

 Era fiel compañera de Eric, la discordia, ésta, que siempre pudo servir de mensajera de la divinidad Enio, la guerra. 

 Así estaba conformada la estructura síquica del mortal Oxígeno, quien antes del Caos soñó y alcanzó la unión con una divinidad del Olimpo, de aquel amor nació Penía, la pobreza, a quien Platón en su pensamiento mítico, consideraba madre de Eros, hijo concebido a través de la cópula con Poros, divinidad de la abundancia. 

 Eros a través del pensamiento de su madre Penía, alentó los deseos del mortal Oxígeno por la divinidad Hidrógeno, también fue ayudado por Tyje, la fortuna, esta última colmó de pasión el corazón de la sílfide Hidrógeno y se realizó el acto nupcial, propio del himeneo de las divinidades. 

 Como sublimidad del mito, de aquella unión, no hubo descendencia, sino fusión indisoluble de la diosa Hidro, agua, para que viviera eternamente ornada por las musas: Clio, la de la poesía épica, prestada siempre a los versificadores como Homero; Calíope, esa dueña de la poesía y la oratoria, quien prestó invaluable ayuda a Demóstenes: Erato, ella, la de poesía amorosa, anidó eternamente en el corazón del mismo Eros y tuvo compasión con Bécquer;  Euterpe, de flauta  musical, con la que el dios Pan, por su melodía, pudo olvidar a la bella y  divina Siringa; Polimnia, musa de cantos e himnos, se quedó protegiendo con sus cánticos el lecho nupcial, ayudando con sus himnos para lograr el aprecio  de la divinidad Lethe, la del olvido, esta era necesaria para borrar de  los espíritus a las diosas perversas como Limos, el hambre y a Fthomos, la envidia, debían ser encerradas en los odres que guardaba el dios Eolo para desterrar a sus enemigos. 

 Ni tampoco debía permitir que llegase la divina Geras, la vejez,  ésta, estaba llamada a reemplazar a  Caronte en el Estigia. (Río que después en Colombia dejaba flotar los NN). El Concejo del Olimpo, sólo permitió que los poetas dieran vida al dios Momo, el de la burla para a través de ella retirar a Deimos, dios del espanto, que se mutaba en objeto manejable en  los apéndices de los dominadores  del poder y hacía posible la existencia de Fobos, divinidad del miedo, que no podía anidar en el corazón de la diosa Agua. 

 Sin embargo cuando la diosa Hidro, Agua, se salía de su lecho, parecía que recordara su origen, ese inicio a partir del mortal comburente, llamado Oxígeno, avivador del fuego para bien de Vulcano y de los hombres; el otro progenitor en sí, era el divino Hidrógeno, combustible, ardiente, que se incinera para mantener encendida las teas de las competencias de los dioses (premonición de las olimpiadas).  

Todo aquello para ser contado por los poetas, quienes acudían a las musas: Temis, la justicia; Homónoia, la concordia y Metis, la prudencia, para envolver a la divinidad Hidro en el esplendor de Irene, la paz, y así poder brindarla a los hombres.  

Pero Lethe no lo permitió, y ahora se hacen plegarias a los dioses que moran en el cieno de los ríos de Colombia, para alcanzar la mirada  de Irene y decirle que aquí en Colombia en Santurbán (Santander del Sur), han erigido un monolítico, donde se lee: «La Diosa Hidro es más importante que el Oro» 

        juanvgutierrezm@yahoo.es 

Análisis del foro en el Parlamento

La cultura en «Saldo Rojo»
Por Gilberto García Mercado

Con la apertura del foro «Visión de la Cultura Nacional en diversas regiones del país» se dio inicio al XII Parlamento Nacional de Escritores que sesiona del 13 al 16 de agosto en Cartagena.

Luego de la bienvenida a las delegaciones de escritores y poetas extranjeros, se reveló por cada expositor las cifras de la cultura en su región, reflejando un «saldo rojo» por lo que escritores y gestores culturales tienen que hacer «verdaderos malabares» para poder mostrar y difundir el arte.  

Alma Terán, poeta de Sucre

Esto porque cuando se requiere la ayuda de alcaldes y gobernadores, los mandatarios no cumplen a cabalidad con lo que está registrado en la Corte Constitucional en cuanto a los derechos, iniciativas y apoyos culturales que merecen los individuos identificados con la cultura.  

Quedó en evidencia que  los escritores y gestores culturales realizan su trabajo «por el amor al arte». 

Que muchos de sus proyectos los tienen que financiar ellos mismos porque la ayuda, en este caso, de las entidades oficiales es poca y la mayoría de las veces nada.  

De algunas intervenciones se dejó en claro que de este Parlamento se debe desprender la resolución en que se conmine al Presidente a que a los cargos que tengan que ver con la cultura sean desempeñados por personas del sector y no por politiqueros.  

Alma Rosa Terán, coordinadora por la región de Sucre manifestó que la mayoría de los gestores culturales no conocen la Ley de Cultura y que por eso se atropella al individuo.  

Álvaro Maestre dijo que en el Cesar todo se circunscribe al Vallenato y que ni siquiera el departamento tiene una secretaría de cultura.  

Gonzalo Alvarino: ¿Hacia donde vamos?

Quizás la información más optimista la dio Antonio Dumetz Sevilla, el coordinador de Córdoba, quien enumeró una serie de eventos como el Premio de Novela Juan Zapata Olivella del cual el departamento se siente orgulloso.

El poeta Gonzalo Alvarino de Cartagena manifestó que la cultura en Cartagena no existe. «¿Hacia dónde vamos?», le preguntó al auditorio.   

DEL 13 AL 16 DE AGOSTO

LA LITERATURA DE FIESTA EN CARTAGENA
INSTALACION DEL XII PARLAMENTO NACIONAL DE ESCRITORES

 Por Gilberto García Mercado

Francisco León, escritor

Desde las nueve de la mañana en Cartagena de Indias, con el registro en el Hotel Stil de los escritores y poetas seleccionados en la Convocatoria se da inicio al XII Parlamento Nacional de Escritores, evento organizado por la Asociación de Escritores de La Costa y que desde hace más de diez años viene cumpliendo sin interrupción esta «cita con las letras» en que se busca no sólo difundir las obras de escritores y poetas, sino rendir un informe sobre la situación del sector, analizar las políticas de los gobiernos para con los creadores, como también firmar una resolución unánime de rechazo o aceptación frente a tales políticas. 

Sin embargo, y en palabras del presidente y alma del evento, Joce G Daniels, lo que persigue el Parlamento «es que los escritores se conozcan, intercambien libros y reine un espíritu de camaradería entre ellos». 

Este año el evento rinde homenaje a los escritores y poetas Julio Cortázar, Nicanor Parra, Juan Ramón Jiménez y Marvel Moreno no sólo por lo que ha representado su literatura, sino porque en este 2014 se cumplen cien años de su natalicio. 

También se hará un reconocimiento a la obra de Antonio Botero Palacio, escritor y poeta antioqueño y a Antonio Mora Vélez, barranquillero, y quien se destaca por ser unos de los pocos escritores de ciencia ficción en Colombia. 

Más de 120 escritores entre nacionales y extranjeros en lo que se ha considerado la mayor respuesta a la Convocatoria en toda su historia, se toman desde ya la Ciudad Heroica. 

Joce Daniels, Organizador

Hay que resaltar que este año el Parlamento institucionalizará la entrega del Libro de Oro y el Libro de Plata, una reliquia en vidrio que recaerá para la obra que El Comité de la Asociación de Escritores de la Costa, gracias a las calidades y el aporte a la Literatura de los nominados, elijan para llevarse los simbólicos premios. 

El Parlamento sigue creciendo y dentro de este contexto, algunos escritores se trasladarán a los barrios para que en bibliotecas estudiantes y la comunidad en general gocen de conversatorios, mesas redondas,  sesiones y galas poéticas en procura de acercar  a la comunidad los creadores y poetas. 

La Calvaria Literatura desde ya inicia el cubrimiento del XII Parlamento Nacional de Escritores con entrevistas, textos y fotografías y todo lo concerniente al evento. 

   Francisco León. (Perú 1975) es uno de los invitados, quien nos dará un informe sobre cómo la literatura peruana viene desplegando sus alas sobre las nuevas generaciones, su opinión personal y su última producción que viene bastante cargada al Parlamento. Este joven escritor es presidente de la asociación cultural Red Artística Salamanca. Director de la revista literaria La City. (La muerte del silencio Expreso). Promotor Cultural. Presidente de la Casa del Poeta peruano filial Salamanca de Monterrico. Publicó la novela corta Resplandor Púrpura (2004). Tigres de Papel es su última creación.         

ESTILO PROPIO

LAS VERDADES DE LOS POLÍTICOS

¿DARÁ LA EDUCACIÓN EL SALTO DEL PUMA EN EL GOBIERNO SANTOS?

 Por Orlando Periñán Lombana

EL Puma es el animal que más salta en la tierra… 

La Educación colombiana presenta un problema estructural, debido a que no prepara a los estudiantes  con las variables necesarias para ello, porque enseña a replicar la información de forma «memorística», sin que haya mayor preocupación por la práctica de conocimientos, y así resolver sin dificultad, los problemas cotidianos, por esa razón nuestro país quedó en el último lugar en las pruebas del Programa de Evaluación  Internacional de Estudiantes (PISA). 

Pero como dice el popular refrán, «la esperanza es lo último que se pierde». 

Hay que esperar que el Presidente Santos cumpla lo prometido: 

-Que la Educación tendrá un  Presupuesto superior al de la Defensa y Seguridad de la Nación. 

-Que aprobará 29 billones, que sería en relación con el del año pasado, de 1 billón de pesos  más. 

-Que la Educación será un tema de primera página. 

-Que va a inyectar recursos al ICETEX, por el orden de los 550 mil millones de pesos, para facilitar la capacidad de endeudamiento de los estudiantes y así conseguir los recursos necesarios para poder culminar sus carreras. 

- Ofrecerá mejores aportes a la educación Básica, Media y Superior a través de subsidios. 

-Cobertura universal de atención integral de niños de 0 a 5 años. 

-Mejores ingresos a los docentes, acompañado de capacitación por ser ellos la columna vertebral del proceso educativo, tratando de imitar a países como Canadá, Finlandia, Corea del Sur y Singapur donde trabajan docentes íntegros. 

Estos países muestran esfuerzos incesantes, desde hace casi tres décadas, por mejorar la calidad educativa lo cual les ha permitido trascender, en periodos relativamente cortos. Han saltado desde unos procesos productivos precarios y de poco valor agregado hasta ser considerados líderes del conocimiento a nivel orbital. 

-Educación gratis a  niños y jóvenes de las escuelas públicas. 

-Incrementar la jornada completa en todos los municipios, pues está operando bien en 200 de ellos. 

-Financiar en su totalidad las Universidades Públicas. 

-Apoyar el incremento de las Licenciaturas. 

¿Será cierta tanta belleza, o estos cambios los sufragará «Juancho Pueblo» con nuevos impuestos o con la  ampliación del 4 por mil? 

¿Será cierto que la Educación para este Gobierno es «la joya de la corona» con cambios de fondo y no de forma…? 

Los mencionados proyectos no la tendrán fácil en el Congreso, cuentan con un 50%  de oposición, aunque Santos está confiado porque a los congresistas según parece les ha calado el «Pacto  Social». 

Pienso que el Gobierno debe interesarse en definir qué desea obtener del estudiantado, o formación de ciudadanos de bien o la preparación de buenos profesionales para ofrecer a la sociedad de consumo. O las dos cosas. 

El Gobierno no debe considerar a los estudiantes, como unos convidados de piedra, debe  estimular su participación, para que expongan lo aprendido  y con base en ello sus propias percepciones. 

Se pueden cambiar las cosas para bien de los niños, proponiendo reformas ajustadas  a la realidad de la nación. 

Hay que vender las ideas de estas reformas. 

Falta mucho por hacer, sin una buena educación no hay oportunidades.Si queremos cambiar hay que oír a la gente. No mirar a la Educación como negocio, sino como un bien público, sin olvidar que el capital humano es la principal riqueza de una nación. 

Aunque el tener educación no te hace inteligente, algunos tenemos a nuestros padres, que sin tener grandes estudios, pero si una inteligencia natural, supieron prepararnos como hijos de bien, la inteligencia la heredamos del diario vivir. 

Quisiera creer en estas promesas, pero de lo que sí estoy seguro es que el gol de Yepes contra  Brasil, fue gol.

   

DE LOS LÍMITES CON UNAS FRONTERAS

La Niña Que Jugaba con las Cañabravas

                                                         "Ustedes han nacido atadas  por el temor al mundo"

                                                                                                                           VALERIANO   

 Por Juan V Gutiérrez Magallanes

Afuera podía estar el mundo cayéndose a pedazos por el paso apresurado de quienes a diario caminaban por la calle.  

Pero Ella estaba allí en el patio, frente a sus cuatro barras verticales. Atadas en el medio con alambres permitiéndole a las «cañabravas», respirar y mantenerse vivas para los juegos con la niña.

Las bautizaba con nombres alejados del santoral del Almanaque Bristol, tenían mucho que ver con la apariencia de  las cañas, una era la Delgada, las otras eran la Gordi, la Mona y la Negri.  

Las vestía de diferentes colores, de acuerdo con el modo de ser de las «cañabravas», y no se  equivocaba.

La convivencia se iniciaba a las ocho de la mañana, cuando en el patio sólo quedaban la cerca de «Cañabravas» y la niña. Porque parecía que se hacía omisión del perro que la miraba y las pocas plantas rodeando el camellón de la casa. 

Llamaba entonces a cada miembro de la sociedad, iba ordenando los deberes para la jornada: 

—Tú, Delgada, hoy es tu cumpleaños. Así que estarás atenta a los regalos y felicitaciones, mucho cuidado y no te vayas a dormir, ve que debes estar despierta y alegre, no todos los días se cumplen años. Ya eres una señorita y debes comportarte como tal, así que deja de estar riéndote y toma como ejemplo el comportamiento de tus hermanas. 

Ella había aprendido a vivir en medio de una familia, con dificultades para expresar afecto, en cambio en el patio, todas sabían que se querían, al menos con unos comportamientos sobreentendidos… 

—Ojalá pienses lo que te estoy diciendo. Hoy es un día especial pero me he enterado por tus hermanas, que no vas muy bien en las clases, así que debes afanarte, eso es lo que te va ayudar a enfrentar la vida. Si te enamoras de ese muchacho de la casa del lado, no te va a ir bien, a él no le gusta el estudio ni el trabajo. 

La niña hace una pausa, entonces reflexiona y, más cariñosa expresa:

 —Pero bueno Delgadita, perdona que te diga esto, vamos a olvidar y a pasarla bien. 

Personificaba a las «Cañabravas» y se embarcaba en una nebulosa imaginaria. En las novelas de Corín Tellado comentadas por su madre en las noches cuando paralizaba los episodios de sus libros favoritos celosamente guardados en un baúl grande, heredado de la abuela, capítulos de Genoveva de Brabante, Ben Hur y María.   

El futuro guardaba cierta significación, el pretérito, en cambio, la retornaba a la misma situación.   

—Es por eso que tú, Gordi, debes mirar con quién te vas  a relacionar: abre los ojos, mira por dónde caminas, no te vayas a tropezar. Ve a la tienda y compras un cuarto de dulce con sabor de fresas escondidas y un golpe de alegría, no te demores, que ya son las once y dentro de poco debemos estar oficiando en la mesa, pues tus hermanas deben ir al colegio.

Ella impartía órdenes con una certeza de cumplimiento, en esa familia se anulaba la desobediencia, se vivía feliz, sin contrastes, era el antagonismo a lo real del mundo exterior, el que fisgoneaba a través de las rendijas en las paredes de tablas de la casa o en las voces de los caminantes. 

A la Gordi le gustaban los vestidos cortos, pues estos le permitían mostrar el inicio de sus muslos, de esta manera atraía las miradas de los muchachos de la cuadra.

                  

 Cuando hablaba era con refranes o proverbios: «Mira cómo vistes y verás cómo te miran».  

—Mona, hoy vas a llegar un poco tarde, ya le dije a la maestra, así que no te preocupes, yo le expliqué el motivo. Así que agarra esta tela y llévasela a la modista para que  te haga un vestido de «ángeles volantes», eres la única que  no tiene vestido para el grado de Ruth. Cuídate de que sea, para la ocasión, y no le vayas a pedir que te lo  haga, como si fueras para las Fiestas del Once de Noviembre, mira que ese día, vamos al Teatro Adolfo Mejía, allí es donde se va a efectuar la ceremonia  de graduación.

La niña dialogaba sin la intervención del padre, determinaba la vida familiar y arreglaba cualquier «entuerto» surgido, miraba la vida de las jóvenes como su responsabilidad, testigo de ello era una vecina, próxima al «hato» de sus cuatro niñas. Era una cañabrava gruesa y envejecida por el paso  del tiempo, por su consistencia servía de «madrina», en aquella cerca  de seres atados por un destino de alambres, se llamaba Hortelana. La niña la había bautizado así pensando en la huerta cercana, con árboles de Guinda, Clemón, Matarratón y Totumo. 

Hortelana, toda la vida, fue como una especie de «Pañito de Lágrimas» para la niña, permanecía silente en su trono de gruesos troncos, con un aire de mujer «ducha en cultura», sin sentirse perturbada por el grito de un mal acompañante. 

—Fíjese niña Horte, cómo son las cosas, la Negri, es una niña inteligente, cualquiera que la vea, creerá  que no piensa, porque siempre se la pasa abstraída, pero nadie sabe que ya aprobó la entrada a la Universidad, para estudiar «Mecatrónica», una nueva ciencia que necesita pensar para ordenar y descomponer grandes rompecabezas.

                                                

La niña a veces hablaba como adulta,  como si conociera a fondo la problemática de la ciudad. (Se desconocía ese otro aspecto de la vida nocturna de Ella, cuando escrutaba los secretos del baúl viejo de la abuela. En aquel arcano se encontraba un cuaderno de hojas amarillentas, editado en  Buenos Aires, en él se encontraban artículos de escritores suramericanos y alemanes, hacían referencia a la Ciudad de los Crustáceos). 

Hortelana, miraba a  Ella, y asentía con el rostro nudoso por los granos de tierra salpicados por la lluvia de la noche anterior. Pensaba con calma y sentía estar en desacuerdo con la Negri, que tenía grandes ideales si algún día se graduaba, uno de ellos era organizar el transporte, parece que no fuera posible encontrar una especie de hilo de Dédalo, para salir del laberinto de las vías en esta Ciudad de los Crustáceos. 

La niña plasmaba cuadros de cañas personificados por ella. Unas veces hacía de maestra, frente a los cuatro seres estáticos, los hacía niños de actividades desbordantes, había que aplicar normas de pedagogía, las que la joven captaba gracias a la observación sigilosa en la Escuela del frente. 

—Hoy van a estar atentas, les voy a enseñar las vocales, a ver tú, niña, si tú, esta letra sí la i, mírala es un palito, y en la parte de arriba se le pone un punto, ahora repitan conmigo i, que no se les vaya a olvidar, con esta letra se escribe: Iglesia, Indio, Iguana. Todas van ahora a dibujar en su cuaderno la letra i. 

No era extraño entonces suspender la actitud de maestra, adoptar la posición de ama de casa con responsabilidades o cantar algo para alegrar a seres atados por un destino «de acero», algunas veces entablaba discusiones con la vecina que había mirado mal a una de sus hijas. 

—Oiga señora, no permito que las mire mal, ellas son niñas educadas, no están acostumbradas a enredos ni peleas, usted debe saber que «Juntos pero no Revueltos», no se va a poner con mis hijas, son educadas, jamás podrá decir: «No es nada ver el pollo en la calle, sino búsquenle la dormída». 

Quedaba en silencio y volvía a la tranquilidad para enfrentar otra escena en el juego de niña que ahora se plasmaba en un cuadro de la vida adulta. 

—Porque ustedes son niñas educadas, hacen sus oficios con el canto de canciones y guardan con cuidado en un cuaderno las oraciones que elevan el espíritu, aunque todavía no tengan suficiente claridad para diferenciar a las «nobles» intenciones de las «malas», pero, parece que guardaran en su corazón el respeto por los mayores y el deseo de agradar a un ser Superior. 

La niña entonces quedaba pensativa, cerraba los ojos, se volvía para ver si todavía seguían escuchándola. 

--Hoy es un día maravilloso, debemos izar la bandera y entonar el Himno de la Patria, es el Día del Grito de Independencia, así que nos corresponde, hacer un acto de reconocimiento a nuestros héroes que lucharon por la Patria:

¡Oh , gloria inmarcesible ¡

¡Oh, júbilo inmortal!

En surco de dolores

El bien germina ya. 

Ella, al terminar de entonar el coro, aplaudía efusivamente y felicitaba a las cuatro encintadas y largas cañabravas, que en su silente retiro participaban emocionadas. Volvía a recordar que no se debía pasar aquel día, cavilaba una nueva expresión de júbilo patrio.

   —Ahora declamemos una poesía alusiva a la patria: 

«Patria te adoro en mi silencio mudo

Por ti he llorado y padecido tanto

Como lengua mortal decir no pudo

No te pido el amparo de tu escudo

Sino la dulce sombra de tu manto

Quiero vivir en ti pobre y desnudo

Como lengua mortal decir no pudo» 

Cada día era  una nueva hoja del libro que escribía Ella, con la observación silenciosa de la Madre,  quien observaba satisfecha los juegos de la niña, ante la soledad de un mundo de miedos y situaciones adversas. Ella hacía de los sueños vida, en la personificación de las cañabravas que soportaban el tendido de las ropas lavadas que cubrían las miserias y vergüenzas de los mayores de la casa. 

Ella se introducía en ese tejido de seres que esperaban palabras de la niña, dispuestos a aceptar todo con tal de sentir la emoción con que les comunicaba sus deberes. 

—Hoy vengan acá, las quiero ver juntas, como buenas hermanas, tú, mi Delgadita, es necesario que te haga un buen vestido porque se aproxima el mes de diciembre, quiero que para el 24, te veas alegre por la venida del Niño Dios; Gordi, tú estás preparada para pasar diciembre con tu tía Matilde, así que debes llevar un lindo vestido para que lo estrenes; Moni, tú estarás lista con tu vestido que te regaló tu madrina, y la Negri, tendrá como regalo una caja de lupas, esas que me has solicitado, tienes guardado dos vestidos que tú misma compraste en la Feria de Bogotá. No hago alusión a lo que van a usar el 31 porque sé lo bondadosa que es la madrina de ustedes. Ya me dijo lo que tenía para las cuatro. 

La fiesta ese día reunía a las cañabravas de la cerca, vestidas con faldas de múltiples colores y cada una de las «señoras», podía decir un verso o una canción alusiva a la Familia: 

Las niñas de mi cuadra, gozan con alegría

Vistiendo de colores con mucha algarabía

En el patio muy felices

se reúne la familia

regalando con flores

a la buena Doña Emilia 

Seis de enero se celebra

la llegada de los Reyes

Con cantos de amor

en dulces melodías

¡Seamos felices

en este gran día! 

Es la fiesta de Ella,

con dulces y panderetas

Aquí nos quedaremos

dando brincos y volteretas 

Que feliz, nos hace el silencio

Cuando sólo escuchamos a Ella

Nos baja el cielo

Y nos brinda una bella estrella 

Ella creció con el don de comunicarse con los seres inertes, creaba un mundo en donde los humanos permanecían sin protagonismo en el silencio de las cañabravas cercadas por el alambre. Allí se negaba a la violencia de los humanos, ese ámbito de múltiples manifestaciones en la incomodidad para aceptar al  otro, porque la otredad, no llegaba a romper el cerco marcado por el egoísmo. 

A Ella la educaron con la visión del temor por las casas vecinas y la calle. 

Ya cuando el tiempo se ha alargado en el transcurrir de hechos que ampliaron sus relaciones en lo académico, y su comportamiento como persona la proyecta en la formación de la otredad, vuelve a crear un mundo sensible en lo inanimado, aplica la sinergia para armonizar sus pensamientos con la movilidad de sus manos tejedoras de maravillas con la impronta de su alegría. 

Todos los días crea un ser inanimado y se siente a salvo de las fronteras limitando con ese mundo a unos cuantos pasos: un ámbito terrible y agobiante.